Carl Vogt (* 1817 Gießen  + 1895 Genf) war Arzt und Naturforscher. Im Frankfurter Parlament gehörte er zur gemäßigten Linken. Warum also hat sich Steinle ausgerechnet ihn als Zielscheibe seiner Karikatur (Nabochodonosor = Nebukadnezar im Wahnsinn) gewählt?

Zwar stand er als möglicher Premier kurz im Rampenlicht, wahrscheinlich hat aber Steinle seine Nazarenerüberzeugung verteidigt:
Kurz vor dem Erscheinen der Steinle-Karikatur hatte Vogt als Frontispiz seiner populären "Reisebriefe" eine "Transfiguration" veröffentlich. In ausführlichen Erläuterungen zu diesem Bild (Brief an seinen Freund, den Maler Carl Rahl), das er selbst - wohl zu Recht - als "erstes naturwissenschaftliches Tendenzbild" bezeichnet, wendet er sich gegen diejenigen, die in seinen Augen die keimende moderne Naturwissenschaft behinderten, nämlich Teile des Klerus und ihre publizistischen Helfershelfer; unter diesen, den  Nazarenischen Malern, wird Johann Fr. Overbeck, Steinles Meister und Freund, namentlich genannt.
Im übrigen persifliert er mit der Komposition seiner "Transfiguration" die berühmte Darstellung Rafaels, heute im Vatikan. Die Trinität ist durch Quallen, transparente Übergangsgeschöpfe mit Hang zum Licht, die Aposteln sind durch Krebse und andere Meerestiere wiedergegeben.
Übrigens wird dieser Karikaturdisput im gleichen Sinne sofort von Philipp Winterwerb fortgesetzt.

Man kann Vogts Tendenzbild - übrigens nach eigenem Entwurf - mit Fug und Recht als geistigen Vorläufer der symbolistischen Radiolarientempel auf der Weltausstellung 1900 werten, die den Illustrationen Ernst Haeckels wissenschaftlicher Werke nachempfunden waren.

Vogt war ein Lebenskünstler, die Natur war ihm als Forscher so lieb wie als Genießer. So hat er in seinen Mußestunden noch Zeit gefunden, Brillat-Savarins "Physiologie des Geschmacks" ins Deutsche zu übersetzen.

Carl Vogt (* 1817 Giessen   + 1895 Genève), médecin et naturaliste de formation, adhèrent des idées de Charles Darwin de première heure. Du temps du parlement de Francfort, bien que ami de Bakunin, il faisait parti de la gauche plutôt modérée.
Pourquoi, Eduard Steinle, l’avait-il présenté en roi aliéné (Nabuchodonosor dans la folie)? Certes, à l’époque, il était brièvement question de le nommer premier ministre, mais la vraie raison en était très probablement une autre:
Vogt avait osé non seulement de attaquer l’église catholique, mais surtout son allié artistique – l’école des peintres nazaréens en la personne de Johann Friedrich Overbeck, le cher maître et ami intime de Steinle
Vogt publia en frontispice de son livre « Ocean und Mittelmeer » (recueil de lettres de voyage), paru peu de temps avant la publication de la caricature par Steinle, une « Transfiguration ». Lui même qualifia, non sans fondement, ce frontispice de « la première peinture tendance  des sciences naturelles ».
Cette « Transfiguration » est un persiflage à la fameuse Transfiguration de Raphaël, aujourd’hui au Vatican. Vogt a transposé la scène de la montagne Tabor au sol de l’océan. La trinité est donnée par des méduses, êtres diaphanes et en transition vers la lumière, les apôtres par d’autres animaux de la mer. Dans son  texte d’explication, Vogt laisse guère de doute quant à la cible de sa caricature: Les ennemies de la science, le Vatican et ses amis. Il y avait d'ailleurs une réponse direct de la part de Vogt et ses amis sous forme d'une caricature par Philipp Winterwerb.
La « Transfiguration » de Vogt, d’après son propre dessin, est l’ancêtre spirituel des temples symboliques de l’exposition universelle, bâties en 1900 à Paris d’après les dessins des radiolaires par l’autre artiste naturaliste allemand du dix-neuvième siècle, Ernst Haeckel. Autant que de son point de vue scientifique, Karl Vogt aimait la nature sous un aspect gastronomique. Ainsi, dans ses heures perdues, il traduisit la « Physiologie du goût » de Brillat-Savarin en allemand.